lunes, 5 de julio de 2010

Décima

LA MUJER MÁS SIMPLE Y COMPLEJA A LA VEZ, VIOLETA PARRA

Ella la chilena multifacética
La mujer formada por los anhelos más profundos del campo
Ella mujer de admirar
La que todos la han de envidiar
Ella hija de la madre tierra
Mujer que refleja su alma en la poesía
Ella nacida del esfuerzo
La madre de cuatro críos
Ella el refugio de muchos
La acogedora de las penurias del alma
Ella nuestra mujer tricolor
La fiel a su patria
Ella el canto eterno
Ella la más simple y complejo al mismo tiempo
Ella con la frente en alto
La que nunca se da por vencida
Ella mujer intensa
La de profundas alegrías y penas
Ella la inocente
La palabra Dios hecha persona
Ella la de sentimientos humildes
La ligera al pasar
Ella la valiente
La que no deshonró a su trabajo
Ella la inteligente
La que nunca se quedo a tras por emprender el vuelo
Ella la bondadosa
La de múltiples carismas
Ella la profesional
La dueña de su destino
Ella fiel a si misma
La mujer que se las jugaba por lo que quería
Ella la sancarlina
La mujer sureña
Ella la popular
La conocida internacionalmente
Ella la mujer del pueblo
La que todos la han de recordar
Ella una más de los chilenos
La mujer que forma parte de nuestra historia
Ella la que tomo una decisión fatal
La mujer que se quito la vida
Ella la que aun vive entre nosotros

Seccion de Actualidad

Los días 5 y 6 de Agosto de 2010 se realizará en el Aula Magna del Centro de Extensión de la Pontificia Universidad Católica de Chile el VIII Seminario Nacional deArtesanía. Esta actividad es organizada por el Consejo de la Cultura basado en su área de Artesanía. Este es un encuentro de intercambio, de cooperación y proyección para las personas que lo realizan. Con este seminario de artesanía la gente de distintas partes de Chile puede mostrar su obras o las distintas artesanías, ya sean del norte, del sur o del centro de Chile. Por ejemplo en el sur está la artesanía Mapuche, en el norte están las artesanías hechas de lana, piedra,etc.
La participación a este seminario es gratuita pero con una previa inscripción para poder participar

Este Seminario lo podemos relacionar con Violeta Parra porque ella antes de empezar con la música y la poesía, se dedicaba a la pintura, esculturas, bordados y las cerámicas. Uno de los planes que ella tenía era hacer un centro folklórico cultural para poder mostrarle a la gente la cultura que hay y hubo en Chile.








En Septiembre abrirán el museo de la chilenidad con una gran muestra de pinturas de los tiempos que retratan la vida en el campo. El museo lo abrirán a pesar de que el terremoto recién pasado dañó la casona Santa Rosa de Apoquindo, pero finalmente será inaugurada durante la celebración del Bicentenario en Septiembre. En esta muestra se podrá apreciar la familia campestre, las cosas más características del campo, la personalidad y vestimenta del huaso chileno entre otras cosas. Todas estas muestras y pinturas provendrán de préstamos de museos tradicionales, colecciones privadas, etc. Están siendo reunidas y buscadas a lo largo de todo Chile por el Instituto Cultural de Las Condes.

Esta exposición tiene relación con Violeta Parra porque ella recorrió muchas partes de Chile buscando cosas típicas del campo para poder crear sus canciones, poemas, etc. Y en esta exposición también están recopilando cosas típicas del campo chileno y así se podrá apreciar con claridad la vida del campo de hoy y de hace miles de años atrás.

sábado, 3 de julio de 2010

Análisis de las décimas de Violeta Parra

Pa' cantar de un improviso se
requiere buen talento,
memoria y entendimiento,
fuerza de gallo castizo.
Cual vendaval de granizos
han de florear los vocablos,
se ha de asombrar hast'el diablo
con muchas bellas razones,
como en las conversaciones
entre San Peiro y San Paulo.
...

Análisis:


Esta décima habla sobre lo que es cantar para ella y que para hacerlo utiliza la guitarra porque siente que es un instrumento sencillo.
Al principio Violeta dice que ella va a cantar pero de forma improvisada y que al cantar y al tocar la guitarra siente que lo tiene todo y que no necesita nada más.
También describe la guitarra de una manera campesina, dice que la guitarra tiene seis cuerdas y todas tienen distintos tonos y eso hace que el sonido sea muy agradable. Ella necesita alguien que la acompañe y al estar con la guitarra se siente acompañada
Dice que canta con orgullo, fuerza y revelación.
Y sabe que este canto va dirigido a alguien y que no quiere que pongan comentarios sobre ella y sus obras en los diarios, sino que quiere vivir y hacer sus obras con tranquilidad.


En esta décima la temática encontrada fue el paraiso perdido, ya que antes de que ella empezara a cantar sólo se preocupaba de sus hijos. Pero cuando descubrío que era buena en esto y que le gustaba fue como un paraiso que no había podido encontrar. Para ella fue algo que nunca se imaginó que iba a hacer y desde ese entonces no solo se preocupó de sus hijos sino que en ella y en sus canciones y poesías.




Muda, triste y pensativa
ayer me dejó mi hermano
cuando me habló de un fulano
muy famoso en poesía.
Fue grande sorpresa mía
cuando me dijo: Violeta,
ya que conocís la treta
de la vers'á popular,
princípiame a relatar
tus penurias "a lo pueta".
...

Análisis:

Nicanor, el hermano de Violeta, es quien la incentiva a hacer poesía; debido a que había un famoso poeta.
Nicanor descubre el talento de Violeta, él es quien se lo muestra y le dice que escriba todas sus penurias en poesía y a la ves encontrar algo a que poder dedicarse y darle mejor alimentación y vida a sus hijos y una mejor vida para ella.
Violeta dice desde un principio que no tiene el tiempo para escribirlas, ya que tiene que cuidar y alimentar a sus cuatro hijos, pero ella sabe que es algo que le gusta, le interesa y quiere aprender a hacerlo y poder crear algo tan bello como un poema, pero no encuentra el momento para poder hacerlo y poner en ellos todos sus sentimientos.
En sus tiempos libres que eran pocos, ella dice que encuentra la paz, sobre todo al cantar con su guitarra. Ella siempre dijo que la guitarra la encontraba un instrumento sencillo pero a la ves daba todo lo que ella necesitaba. De este modo ella pensaba que iba a poder descansar de su jornada laboral y tener un tiempo para dedicarse a lo que le gusta; dice que este es un oficio que le ha entregado Dios.
En esta décima Violeta no logra acceder a crear una poesía, a pesar de la ganas que tenía pero nunca se le dio el tiempo necesario para poder crearlas, además con cuatro hijos nunca estaba tranquila y lo que más necesitaba era tranquilidad para poder pensar y reflexionar.

La temática encontrada en esta décima es la lucha porque ella lucha para poder empezar a escribir poesías pero sabe que con cuatro hijos no es fácil y que tiene que buscar el momento para poder hacerlo, ya que tiene que estar tranquila y poniendo el ellas todos sus sentimientos.


Pero, pensándolo bien,
y haciendo juicio a mi hermano,
tomé la pluma en la mano
y fui llenando el papel.
Luego vine a comprender
que la escritura da calma
a los tormentos del alma,
y en la mía que hay sobrantes;
hoy cantaré lo bastante
pa' dar el grito de alarma.
...

Análisis:

Violeta toma conciencia de lo dicho por su hermano y comienza una nueva vida junto a la poesía. Ella con el tiempo se empieza a dar cuenta de lo bien que ella se siente escribiendo las poesías. La poesía la ayuda a desahogarse de sus tormentos y aprende a reflexionar sobre ella, su vida, su familia,etc.
Cuando comienza a escribir sus primeras poesías las escribe con pocos sentimientos, con poca reflexión, pero a pesar de esto lo hace con mucho entusiasmo, confiando en ella, en sus sentimientos y trata de no saltarse ningún detalle. Los pocos sentimientos en el comienzo se deben a sus múltiples preocupaciones, ya sean familiares, económicas,etc.
Violeta dice que está muy apegada a Chile, pero hasta el día de hoy no ha tenido una buena y reconocida recompensa, aunque fue reconocida nacional e internacionalmente por sus diversas creaciones, pero creo que a ella le hubiera gustado algo mucho mejor o de mayor peso.





Aquí presento a mi abuelo,
señores, démen permiso,
él no era un ñato petizo,
muy pronto van a saberlo;
en esos tiempos del duelo
versa'o fue en lo de leyes,
hablaba lengua de reyes,
usó corbata de rosa,
batelera elegantosa
y en su mesa pejerreyes.
...

Análisis:

José Calixto era el abuelo paterno de Violeta.
Era un hombre elegante, defiende con honor a su país durante el año setenta y nueve.
Fue un hombre muy respetado, amistoso y destacado sobre todo por su talento con las leyes.
Vivía en Chillan en un “caserón”, era dueño de una población popular.
A petición de su esposa, José manda a su hijo a la escuela para que aprenda a solfear para una orquesta.
En el día de San José, fue la muerte de José Calixto, muchas personas asistieron a su funeral llegando con tarjetas y flores. Lo despidieron con cantos, vals, mazurca y cuadrillas.
Asistieron las damas con abanicos y los caballeros perfumados y altaneros como es de esperarse de los ricos.
El talento de la familia de Violeta comienza con su bisabuelo y sigue hasta el día de hoy en toda la familia Parra.
Esta décima describe al difunto abuelo de Violeta Parra.




Mi abuelo por parte 'e maire
era inquilino mayor,
capataz y cuidador
poco menos que del aire;
el rico con su donaire,
lo tenía de obliga'o
caballerizo monta'o,
de viñatero y rondín,
podador en el jardín
y hortalicero forza'o.
...

Análisis:

El abuelo materno de Violeta era Ricardo Sandoval.
Es un campesino de mayor edad. Trabajaba para la gente rica en diversas cosas.
A él le pagaban muy poco pero siempre fue un hombre muy esforzado porque sabía que tenía que mantener a su gran familia y salir adelante con todos ellos.
En esta décima Violeta lo compara con un ángel, porque tenía ojos azules, pelo rubio, protegía y cuidaba a toda la familia.
Ricardo era un hombre muy fuerte que no le importaban todas las dificultades por las que pasó, sino que el seguía adelante aunque tuviera que morir luchando por lo que él quería que era su familia.
Por otro lado mientras él trabajaba la abuela de Violeta se encargaba de la casa, a criar y acompañar a sus hijos.



La cena ya se sirvió
en una mesa largucha,
en cada plato, una trucha,
pa´la trucha, un botellón,
pa´la botella un copón,
pa´la copa, una galleta;
encima é una servilleta
con un plateado cubierto;
como el pescado está muerto
le asoma ají por la jeta.
...

Análisis:

Violeta describe los almuerzos familiares. Ella dice que comían en una gran mesa, alargada (típicas del sur de Chile) y en las cuales cabe mucha gente y siempre reciben con gran acogimiento, cariño y un gran banquete. Primero se sirve un típico aperitivo acompañado de un gran botellón para calmar el apetito. El plato de fondo con harto aliño para que quede bien picante y con harto ají. Luego sirven dulces o pasteles con un bajativo para animarse. Después un estofado a la chilena, el cocimineto más sabroso y aliñado para llenar a los invitados. Una mujer de unos cuarenta años cocina arrollados y siempre lleva con ella una cantimplora.
Después de este abundante almuerzo los niños contentos van todos juntos a tocar los instrumentos, lo que hace crear un buen ambiente.
Como pudimos darnos cuenta en esta décima de describen los almuerzo sureños.

La temática que podemos encontrar en esta décima es la tierra y las raíces.
Se ve claramente que son y siempre han sido una familia muy unida, que desde pequeños están enseñados a ser así, a recibir a la gente cariñosamente y con abundante comida.
Este recibimiento o cualidad típica de los sureños perdura hasta el día de hoy.





Más van pasando los años,
las cosas son muy distintas:
lo que fue piel hpy es paño;
lo que fue cierto, hoy engaño,
todo es penuria y quebranto,
de las leyes de hoy me espanto;
lo paso muy confundida
y es grave torpeza mida
buscar alivio en mi canto.
...

Análisis:

Violeta dice que con el tiempo las cosas han ido cambiando. Dice estar muy confundida y busca un alivio en su canto y en su poesía.
No logra entender quien fue el que trajo el veneno de época, es decir, ella no entendía como la vida en ese tiempo había llegado a ser tan mala, vive un cambio de época.
Dice que en esa época nadie se preocupaba de lo pobres, daba lo mismo si morian de hambre o no, si tenían casa o no,etc. El que gobernaba a todos eran lo burgueses, tenian el máximo control.
Ella no reclama porque ella esta mal o no tiene dinero, sinó que lucha por el mendigo, por la familia que no tiene un techo, por el que no tiene comida,etc.
Le duele vivir y le pide a Dios que no la deje mentir la realidad, sinó que exprese todo lo que ella siente lo que está viviendo y lo que los con pocos recursos están viviendo.

En esta décima la temática que encontramos es la esperanza y la fe v/s el sufrimiento.
Ella cree que algún día los burgueses van a parar de lastimar a la gente, que se van a dar cuenta de que lo que ellos están haciendo está mal, que al fin y al cabo son ellos los que se están lastimando y a los únicos que están ayudando son a los de la clase alta porque pueden acceder a todo y nunca les va a faltar la comida o un techo.




De tal palo, tal astilla,
se dequivoca el refrán;
sólo le cuadra a Sab Juan,
pero no a esta mocosilla.
Bien dorá´due la tortilla,
muy revueltita después:
ya ven, mi abuelo José
con el código en su mente
y quién hubo más prudente como mi otro abuelo fue.
...

Análisis:

Violeta se refiere al refrán " de tal palo tal astilla", dice que este refrán está equivocado, que no calza con ella.
Su abuelo Jose era claro y preciso en sus cosas, en cambio su abuelo Ricardo era el más prudente de todos.
Violeta dice que ella es un revoltijo, no calza con esas cualidades, pero si con las de sus hijos y les dá como ejemplo a su tío, el hermano de Violeta. Lo tiene como el mejor ejemplo y dice que aún no lo han homenajeado, pero tarde o temprano lo van a hacer.
Ella no quiere sobreestimar a su familia, ni tampoco desvalorarla.
Toca vihuela, improvisa, compone melodías, las noches las hace días, piensa en lo preciso, etc. Tiene tantas cualidades y si para uno no valen nada, para ella son oro y de gran kilate.
Es más grave no saber un pentagrama. Si tiene algo que es para gente culta a Violeta le molesta y le estorba, causándole confusión.
Al tocar su guitarrón le cambia el estilo y lo ve como algo de clase alta y lo combierte en un propio estilo y que le alegra el corazón.
En esta décima Violeta habló sobre sus grandes cualidades y las de su familia. Para ella tienen un valor mucho más grande que veintemil kilates de oro.

En esta décima la temática encontrada fue la libertad, ya que ella es y sabe que es libre para hablar de la cualidades de su familia, porque a lo mejor otra persona encuentra que eso no es así o tiene otro concepto de las cualidades de la familia Parra. Pero también es libre al momento de crear sus poesias o sus canciones porque en ellas escribe lo que piensa y para eso ella reflexiona y todo lo que ella pone en sus canciones y poesías son cosas que salen de su corazón, son sus sentimientos,etc.





La suerte mía fatal
no es cosa nueva, señores,
me ha dado sus arañones
de chica muy despiadá;
batalla descomunal
yo libro desde mi infancia;
sus terribles circunstancias
me azotan con desespero,
dejándome años enteros
sin médula y sin sustancia.
...

Análisis:

En esta décima Violeta se refiere a la suerte que tuvo de salvarse de varias enfermedades desde pequeña, como la fiebre amarilla, sarampión, entre otras.
Ella y toda su familia vivió en una constante lucha.
Su abuelo buscaba remedio alguno para poder curar sus enfermedades, viajó a distintos lugares en busca de ellos, etc. El jefe de su abuelo no le encontraba buenos diagnósticos y le ofrecía ayuda monetaria. su abuelo estudío para ser profesor.
Su madre a pesar de tener acargo otros siete hijos, igual viajaba para buscar alguna cura a estas enfermedades.
En esta décima Violeta habla del esfuerzo y el sacrificio de toda su familia para poder mantenerla sana a ella y a todos sus hermanos.

La temática que encontramos en esta décima es la memoria y la toma de conciencia porque Violeta siempre recordó que su abuelo estaba muy preocupado por sus múltiples enfermedades y viajaba en busca de remedios para ella, pero también sus padres tuvieron la conciencia de que si no encontraban algún remedio o algo que curara su enfermedad ella iba a morir.





La alegre nos duró poco
porque la casa decente
menió toitita la gente
dando chilliós de loco.
Mi taita poquito a poco
fue engañándonos muy bien
qu´estábamos en un tren
y no hay por qué tener susto,
dejándonos muy a gusto
nos arrinamos a él.
...

Análisis:

Aquí violeta habla de su primer viaje. Ellos se subierona un tren y la gente estaba muy alborotada y ellos eran niños porlo tanto no entendían lo que estaba pasando y estaban asustados. Pero su abuelo los calmó y al salir de la ciudad su abuelo les muestra el campo, algunos corderitos, unas grandes montañas y unas humildes cabañas.
Violeta por ser la primera vés que viajaba decía que estaba muy contenta y ansiosa.
Ella habla sobre su primera experiencia de un viaje, vió paisajes y realidades que nunca antes habia visto.
Esta fue una experiencia muy recordada por ella durante muchos años.

domingo, 27 de junio de 2010

Documental de Violeta Parra




Este es un documental que hizo el canal TVN en un programa llamado grandes chilenos.

Habla un poco de la vida de Violeta Parra y van recorriendo diferentes partes de Chile en busca de personas que estuvieron con ella,etc. Una de las cosas que a nosotras nos llamó más la atención en este documental es que al principio dice que la primera ves que Violeta apareció en un diario fue cuando ella se quitó la vida y desde ese entonces sus obras se empezaron a hacer conocidas en muchas partes. Otra cosa que nos llamó la atención es que en algunas partes pusieron cosas que había dicho Violeta Parra, las personas que hicieron este documental tuvieron que recorrer Chile en busca de material, igual como lo hizo Violeta para crear su canciones.


jueves, 24 de junio de 2010

Tributos a Violeta Parra

El 4 de octubre de 2007 Violeta Parra cumplía 90 años desde su nacimiento y para esto algunos artistas quisieron rendirle tributo haciéndole CD, un DVD y un concierto.
El CD reunía gran parte de la escena musical chilena y algunos de lo artista que lo crearon fueron su nieta Javiera Parra junto a los Imposibles, los Bunkers, Los tres, Francisca Valenzuela, Jorge González, entre otros.
Estas son las canciones del CD:

01 - Los Tres - Gracias a la Vida
02 - Francisca Valenzuela - Run Run se fue pa`l norte
03 - Gepe - Ayudame Valentina
04 - Javiera Mena y Diego Morales - Ausencia
05 - Gonzalo Yañez - Maldigo del alto cielo
06 - Primavera de Praga - Cantores que reflexionan
07 - Angel Parra Trio - La jardinera
08 - Javiera y los Imposibles - El albertío
09 - De Saloon - Que pena siente el alma
10 - Muza - Volver a los 17
11 - Los Bunkers - La exiliada del sur
12 - Jorge Gonzalez - Gracias a la Vida



El concierto fue realizado en el Parque O´higgins.
Una de las presentaciones fue Canto para una semilla, es una obra basada en las Décimas de Violeta Parra. Fue compuesta por Luis Advis y grabada por Inti-Illimani junto a la hija de la artista en 1971.
Esta obra fué presentada por primera vez en Santiago desde que grabaron la canción con Isabel Parra y estuvo acompañada por Inti-Illimani, la actriz Ximena Rivas, la Orquesta Sinfónica Nacional y el Coro de la Universidad de Concepción.






Otro tributo que le hicieron a Violeta Parra es un CD llamado Después de vivir un siglo, fue creado el año 2001.
Los artistas que participaron de este disco son Pettinellis, Los Bunkers, Canal Magdalena, Chancho en piedra, Dracma, Lucybell, Los miserables, Joe Vasconcellos, Santos Dumont, Ángel Parra Orrego y Javiera Parra.

Las canciones del CD son:



1. Y Arriba Quemando El Sol
2. Adios Que Se Va Segundo
3. Run Run Se Fue Pa'l Norte
4. Casamiento De Negros
5. Que Dirá El Santo Padre

6. La Jardinera
7. Arauco Tiene Una Pena

8. Miren Cómo Sonríen
9. La Lavandera
10. Volver a Los 17
11. Santiago Penando Estás
12. De Cuerpo Entero
13. Gracias A La Vida









Tambien Joaquin Sabina le dedicó a Violeta Parra una canción llamada "Violetas para Violeta". Esta canción fue publicada el 15 de noviembre de 2009 en su disco llamado Vinagre y Rosas.

Letra de la canción:


La página de sucesos
del Mercurio y La Estafeta,
entre dietas para obesos,
presos y falsos profetas,
confirmaba que sin besos
se marchitan las violetas.

Maldigo del alto cielo
que nos expropió su canto,
sus décimas, su pañuelo,
su quinchamalí, su llanto,
viola de chicha y pomelo,
cacerolas del espanto.

Habráse visto insolencia,
cinismo y alevosía,
contaminan la decencia,
secuestran la fantasía,
cuando clama la inocencia
llaman a la policía.

Lo dijo Violeta Parra,
hermana de Nicanor,
suerte tengo guitarra
y sin presumir de voz,


si me invitan a una farra
cuenten con mi corazón.

Volaron desde Chicago
unos gringos con corbata
y en una suite de Santiago,
sin pisar Chuquicamata,
defecaron en mi pago,
sobraban las serenatas.
Sí.
Más sola que una maleta
olvidada en la Gran Vía,
desde que se fue Violeta
enlutando la poesía, se ensañan con los poetas
las faltas de ortografía.

La cuequita de mi Chile,
los listos de Guasingtón,
la marchitan con fusiles
que acribillan la razón,
malaya sean los desfiles
y el cristo que los parió (fundó).

Los pobres no somos ricos
ni el cobre es más que la greda,

la libertad cierra el pico
desde que hay toque de queda,
pregúntale a los milicos
qué hicieron en La Moneda.


http://www.youtube.com/watch?v=1jR-4jwfGIc

Música de Violeta Parra

Rin del angelito
Ya se va para los cielos
ese querido angelito
a rogar por sus abuelos
por sus padres y hermanitos.
Cuando se muere la carne
el alma busca su sitio
adentro de una amapola
o dentro de un pajarito.

La tierra lo está esperando
con su corazón abierto
por eso es que el angelito
parece que está despierto.
Cuando se muere la carne
el alma busca su centro
en el brillo de una rosa
o de un pececito nuevo.

En su cunita de tierra
lo arrullará una campana
mentras la lluvia le limpia
su carita en la mañana.
Cuando se muere la carne
el alma busca su diana
en el misterio del mundo
que le ha abierto su ventana.

Las mariposas alegres
de ver el bello angelito
alrededor de su cuna
le caminan despacito.
Cuando se muere la carne
el alma va derechito
la saludar a la luna
y de paso al lucerito.
Adónde se fue su gracia
y a dónde fue su dulzura
porque se cae su cuerpo
como la fruta madura.
Cuando se muere la carne
el alma busca en la altura
la explicación de su vida
cortada con tal premura,
la explicación de su muerte
prisionera en una tumba.
Cuando se muere la carne
el alma se queda oscura.

Análizis:

Habla de una persona que falleció, su hija Rosa Clara.
Se dice que su hija al morir se fue al cielo y desde ahí cuida y protege a sus seres queridos.
Se hace referencia a la reencarnación, el cuerpo es acogido por la tierra al estar enterrado y el alma busca un ser donde poder refugiarse.
Al llover se limpia la tierra y a la vez el cuerpo. Cuando el alma está limpia y en paz va a buscar un lugar puro donde poder descanzar.
Una vez que el cuerpo deja la tierra es porque el alma ya cumplió su deber . Cumplido su deber el alma quiere averiguar el porque se fue y cual fue su misión. Cuando el cuerpo muere el alma queda con un vació porque tenia la intensión de saber que iba a pasar con ella en el futuro si no estuviera muerta. Pero finalmente se queda con un vació porque nunca lo va a poder averiguar.



http://www.youtube.com/watch?v=vhHXsOPW_1A





sábado, 19 de junio de 2010

Vida y obra de Violeta Parra


Violeta del Carmen Parra Sandoval (1917-1967)

Chilena nacida el 4 de octubre de 1917 en la ciudad de San Carlos, Chillan. Murió el 5 de Febrero de 1967 en Santiago.

Hija de Nicanor Parra Parra y Clarisa Sandoval Navarrete.

Fue una mujer que se destaco en diversas áreas, fue cantante, compositora, pintora, escultora, bordadora y ceramista. Entre ellas las mas destacadas son la música y la composición. Violeta desde pequeña mostró un gran interés por las artes. Comenzó a tocar la guitarra a temprana edad, compuso su primera canción a los 12 años de edad. Su música causo un gran impacto a nivel nacional e internacional.

Debido a la enfermedad de su padre, abandonó los estudios y se dedicó al trabajo en el campo, con el fin de ayudar económicamente a su familia.

Al fallecer su padre Nicanor, Violeta se mudó a la ciudad de Santiago donde retomó los estudios, pero no se sintió a gusto con ellos ya que su mayor interés era la música.

A los 21 años se casó con Luis Cereceda, con el cual tuvo dos hijos, Ángel e Isabel. Vivieron en Valparaíso. Después de unos años tuvieron muchos problemas como pareja y se divorciaron en 1948.
En el mismo año conoce a Luis Arce, con el que contrajo matrimonio despúes de unos meses de conocidos.
En 1949 nace su hija Carmen Luisa y en 1952 nace Rosita Clara.

En esta misma época comienza a editar sus primeros discos junto a su hermana Hilda.
Su hermano Nicanor Parra es el que la incentiva a recopilar, investigar y rescatar la música folklórica chilena. Violeta recorre todo chile buscando e investigando estas canciones.
En 1953 empieza a escribir sus primeras canciones basadas en el folklór tradicional de chile.
El 28 de Junio de 1955 recibe el premio Caupolicán a la mejor folklorista del año. Este mismo año mientras ella viajaba a Varsovia para el V “Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes”, le avisan que su hija Rosa Clara murió.

A los 49 años Violeta Parra se suicidó en la carpa de La Reina, lugar donde tenia el plan de convertirlo en un centro folklórico cultural, el cual no funcionó.